L’Odyssée balaye les critiques et est en passe de dépasser 1 milliard de dollars au box-office mondial, même si certains ont remis en question les changements apportés par Christopher Nolan a introduit dans son adaptation du poème épique d’Homère.
AVERTISSEMENT : des SPOILERS pour The Odyssey de Christopher Nolan suivent.
Par exemple, la traductrice et spécialiste du grec Emily Wilson, responsable de la traduction de L’Odyssée publié en 2017 et aurait a inspiré la version du poème de Nolan, Ha remis en question l’absence des dieux Zeus et Poséidon. Il a également décrit “incohérent” le message anti-guerre oui contrairement à la lâcheté que véhicule le film.
Wilson a également critiqué Penelope jouée par Anne Hathaway, estimant que le personnage a été tellement réduit qu’il met en danger “aucune possibilité de croire en ce mariage.”
Il n’a pas non plus aimé les scènes avec Argos, le chien d’Ulysse, qui, selon lui, “appel au sentimentalisme moderne“.
Dans l’ensemble, Wilson a déclaré qu’il pensait que Nolan “avait essayé de tout cacher tout en passant sous silence”. thèmes essentiels du poème“.
Dans une interview avec le magazine Time, Nolan explique certains des changements qu’il a introduits autour d’Hélène de Troie, d’Athéna et de la nouvelle fin du film, même si laisse beaucoup à interprétation du public.
Pour commencer, le réalisateur n’a pas voulu confirmer si Athéna, interprétée par Zendaya, est vraiment la déesse Athénacomme cela se produit dans le poème, ou s’il représente une manifestation de la culpabilité d’Ulysse pour la guerre de Troie. Se souvenir de ça appris la leçon après avoir trop expliqué Memento, le réalisateur a refusé de proposer une interprétation définitive. Cependant, il a parlé en termes généraux de sa vision de L’Odyssée et sur la question de savoir si les dieux existent dans son adaptation.
Selon Nolan, “Nous voyons les dieux de la même manière que les gens de cette époque auraient pu les voir. Ils voient des preuves de leur existence dans la nature. Ils recherchent et trouvent les dieux et leur influence sur les gens qui les entourent.”
L’un des changements les plus importants introduits par Nolan affecte Hélène de Troie, joué par Lupita Nyong’o. Le film suggère que Ménélas (Jon Bernthal) délibérément défiguré le visage d’Helena à son retour à Sparte. Dans la mythologie grecque, Menelao pardonne à Helena. Cependant, dans l’adaptation de Nolan Ils ont tous deux un mariage toxique.et il force Helen à montrer son visage cicatrisé à Télémaque (Tom Holland), tout en commentant : “Le visage qui a fait naviguer 1 000 navires… ou peut-être seulement 500.”
Donc, pourquoi faire ce changement ? Nolan note qu’il pensait que le poème d’Homère “n’expliquait pas vraiment ce que signifiait pour Helen le retour de Ménélas et comment cette situation pourrait fonctionner”, ajoutant qu’il pensait que ce serait “un mariage amer et terrible”.
“Ils sont passés beaucoup de merde dans cette relation, et dans cette histoire, nous ne passons qu’un bref instant avec eux”, poursuit Nolan. “Je cherchais un moyen rapide de transmettre les conséquences de la guerre et comment ça s’est passé une expérience traumatisante pour tout le monde.”
La fin était-elle trop sexiste pour être incluse dans L’Odyssée de Christopher Nolan ?
Nolan parle aussi de les changements qu’il a introduits dans le résultat du poème d’Homère. Comme il l’explique, “c’est tellement sombre et tellement misogyne que j’ai dû laisser de côté une partie de ce matériel. Mais Je ne voulais pas non plus éliminer complètement ce qui est dit sur les hommes et la manière dont ils font la guerre.
Tout indique qu’il se réfère à la fin du poème d’Homère, dans lequel Ulysse tue les servantes déloyales avec les prétendants. À mon avis, ce que Nolan explique ici, c’est que, d’une certaine manière, transférer cette réflexion du meurtre des servantes à la motivation de Circé à transformer les soldats d’Ulysse en porcs. Le poème de Circé d’Homère présente un personnage très différent, et la scène en question se déroule également d’une manière très différente.
Et enfin, Nolan parle brièvement de la nouvelle fin du film, dans lequel Ulysse et Pénélope naviguent vers l’horizon tout en réfléchissant à l’avenir des civilisations condamné à répéter les mêmes erreurs. Cela diffère également du poème d’Homère, où Ulysse reste roi avec l’aide occasionnelle d’une intervention divine.
“Pour moi, c’était important de trouver le bon équilibre entre pessimisme et optimisme approche de la fin”, déclare-t-il. “Le pessimisme quant à ce qui aurait pu causer l’effondrement de l’âge du bronze, et l’optimisme dans le sens où les choses positives prévaudront à nouveau.”
Mon interprétation est que Nolan a changé la fin en renforcer le message central du film sur les horreurs de la guerre. En fait, le dernier plan du film montre la tête en feu du cheval d’Ulysse, utilisé pour tromper les Troyens pour qu’ils ouvrent les portes de la ville, déclenchant, selon la vision du film, le début de la fin de la civilisation occidentale.
En regardant le film, j’ai eu l’impression que Le résultat était ambigu : Est-ce le rêve d’un Ulysse mourant ? Ou est-ce quelque chose qui arrive réellement ? Cependant, à la manière dont Nolan parle de lui, il semble laisser entendre que ces événements ils sont vraiment arrivés, du moins dans la mesure où l’on peut dire que certains L’Odyssée c’est vraiment arrivé.
Est-ce une chose négative ? Comme je l’ai déjà dit, il est parfaitement possible de profiter L’Odyssée de Nolan pour ce qu’il est : un blockbuster spectaculaire et émouvant avec un message, tout en reconnaissant qu’il s’écarte du matériel source de plusieurs manières fondamentales.